恩慈教會2021年3月31日讀經靈修

「撒母耳記下第七章」禱讀


弟兄姊妹們平安!

今天我們一起來恭讀[撒母耳記下第七章」

主題:神對大衛的應許

鑰節

他必為我的名建造殿宇;我必堅定他的國位,直到永遠。(七13)

 

禱讀

接續前一章的主題–必須有座聖殿來安置約櫃,以及繼承人的問題,第七章將進入一個高峰,這不僅是撒母耳記上下史記中大衞興起史的高峰,更無疑是一個神學的高峰。本章藉由先知拿單的口傳講神永久、無條件的應許,把大衛帶入亞伯拉罕之約,且為這永約加增了一個層次。

在聖經後來的記載中,有兩個不同卻是相關的主題源於本章。首先,大衛家係神賜的權利,可以治理到永遠,而耶和華應許要建立大衛王朝。事實上,大衛家的確充分使用此約,治理猶大超過四百年之久。他們的君王統治終究會退出,這就引起了第二個主題:他的帳幕將會重新修建,大衛的苗裔將會以公平公義建立政權,並要創立一個理想的國度。換言之,這一章將會變成彌賽亞盼望的根源,這盼望將會在先知和詩人的信息中漸漸揭示開來。

 

全章分為兩個大段落:第一至十七節記載對大衞王朝的神諭;第十八至二十九節記載大衞的祈禱和稱頌。

 

一、大衛王朝的神諭(七1-17)

1. 大衛對耶和華的心意(七1-3)大衞迎接耶和華的約櫃後,回到家中, 安靖居住,沒有戰事。大衞住的香柏木宮室,就是用推羅的香柏木建成的(五 11),相比之下,大衞將約櫃迎進他所搭的「帳幕」裏(六17)。 他自覺有愧,所以向拿單表明他要為耶和華建造殿宇,先知拿單也贊同他的心意。

 

2. 耶和華的回應(七4-7)會幕代表了上帝的臨在是不受地域的限制,第六節「常……行走」也在創世記三章八節出現,描述耶和華經常且自由地在伊甸園中行走。 而一個固定的聖殿居所,從人的直覺來說,局限了上帝的自由與超越性。 耶和華未曾主動「吩咐」那些君王領袖在祂所揀選的地方,為祂「建造香柏木的殿宇」。上帝是自由行動的神。雖然拿單也贊同大衞建造聖殿的心意,上帝卻透過他傳達自己的計劃。

 

3. 對大衛王朝的回應(七8-17)耶和華差遣拿單曉諭大衞,祂對大衞及他的家的心意。本段編織 「歷史的回顧和將來的預言」,關係着以色列百姓也關係着大衞的王朝,末了更帶出一個永恆國度的啟示。

大衞貴為全以色列民的君王(五 1~3)被稱為耶和華的僕人,而這位上帝又是「萬軍之耶和華」,因此,他能有無往不利,百戰百勝,以至全國平靖的應許。拿單傳達的神諭從回顧開始。上帝從羊圏中召出大衞, 強調這是上帝的心意和作為。 一連串的歷史回顧,表示上帝曾經在大衞所到之處,都與他同在,「剪除」一切的仇敵。 這些仇敵包括掃羅、押尼珥、伊施波設,及非利士人等四周的鄰敵。 這個過去的經歷必然成為上帝應許大衞未來的基礎。 (七8-11)緊接著,神應許百姓與大衞均享受安靖,不受一切仇敵攪擾。 (七9、10、11)

讓大衛受寵若驚的是,上帝應許為他建立王朝! 上帝還要親自挑選建殿的人。人的好意未必成就上帝的心意,雖然大衛要放下自己為神建殿的初衷,這個應許固然是給建殿的所羅門王,但更是給一個以上帝的名立國的王朝:大衞王朝! 上帝應許一個永恆的國度(七13 、 16),賦予它一個歷史性及末世性的特質。 (七 12~16)

 

我們可以從大衞這段經歷,看到一個順服上帝旨意的人一生的影響範圍,從個人擴展至羣眾,甚至日後的國度;他個人短暫的生涯,也因着上帝的應許與祝福,影響着隨後的世代,甚至成為永恆的一個起點,我們從大衛身上可以有許多的學習和思考: 神在我們身上的召命是什麼?基督徒需要釐清自己屬靈的召命,生活才會充滿動力,因為它提醒我們對這個世界有一種屬天的責任,藉着活出上帝的榮耀,述說祂的美德來見證祂。 為了實現神在我們身上的召命,我們目前的任務是什麼?當我們的想法和神的計畫相牴觸時,我們會像大衛那樣放下自己的「好意」,去順從神的心意嗎?

 

二、大衛的祈禱與頌讚(七18-29)

拿單將神的預言轉告給大衛後,大衞震撼不已。他進到耶和華面前祈禱,深感自己和自己的家卑微不配,但上帝竟然為他的家行大事。繼而又稱頌上帝在以色列民中間的救贖拯救,以這百姓為祂的子民。最後,大衞祈求上帝堅定祂對大衞家的應許,使他的家可以永存。

 

1. 感謝耶和華的提拔(七18-21)大衞進到耶和華面前的第一個反應:「袮竟使我到這地步呢?」大衞承認他到如今的地位是上帝「使」他,或是上帝「帶」他登上王 位,且上帝應許堅定他的王朝。 在上帝看是小事,在人看是奇事。 大衞深深被耶和華的恩寵震撼。自己的不配,上帝的宏恩,使他啞口無言。 但他深知神上帝行這大事,完全是出於祂的應許和按祂的心意,不是他配得的!

 

2. 稱頌耶和華大能的作為(七22-24)大衛不禁向上帝發出感恩和頌讚。他稱頌耶和華在全地的獨一性,無可比擬(七 22); 在列邦中顯出大名(七 23);與以色列百姓立約,作他們的神(七 24)。 聖約終極目標是重建或恢復二十四節所說的神與民的約的關係,大衞在此處的理想就是如此 –「立到永遠」 !

 

3.祈求耶和華堅定應許(25-29) 最後,大衞回應上帝藉拿單傳達的啟示中,他的領受及印象最深刻的,他讚嘆那偉大無比、在歷史中施行奇事的上帝,竟然垂顧、揀選、賜福卑微渺小的他。他一再感恩堅定神應許賜福給他的王朝,直到永遠!

 

大衞這一篇發自肺腑心腸的禱告,展現在我們的眼前,實在引發今天的我們省思。這是一個謙卑無我的人,向上帝發出的感恩與稱頌。 一個從內心發出真誠感恩的人,必定是誠實內省的人;一個尋求神心意的人,必定不會以自我為中心;一個蒙神賜福的人,必定是傳遞福分的人;一個尊神為大的人,必定是安靜等候神時間的人。大衛領會到神國度的計劃,並在這個國度宏觀下做合神心意的禱告,這樣的禱告定會蒙神悅納。

 

禱告

我們在天上的父,願人都尊袮為大,來到袮的面前,更多地認識袮。學習大衛謙卑仰望袮的旨意, 放下自己的心意,哪怕是「好意」(為袮建殿),為要實現神更偉大的計畫。求聖靈幫助我們釐清神在我們身上的召命,發現自己的熱忱所在,與主同工,去實現袮在我們生命中的美好旨意。

 

主啊,我們禱告時,往往不願等待,常常懷疑甚至抱怨神,讓我們以大衛為榜樣,耐心等候袮的時間,不怕曠野的艱辛與孤寂,在等候神的過程中,腳踏實地預備自己。學習大衛,不論在等候登基、被掃羅不斷追殺的過程中有多少的危險和屈辱,還是在雖然親自建殿請求被糾正、轉而積極為所羅門做預備的純正動機中,他都知道神的時間才是最適合美好的時間。

 

親愛的主耶穌基督,袮是我們最美的榜樣,在這受難週期間,讓我們更多地與袮親近,認識袮的謙卑虛己,認識袮的順服忍耐,更要認識袮為罪人死那捨己的大愛。讓我們記念袮十字架上寶貴的救恩,全心全意敬拜袮!願打破香膏獻與袮,願破碎自己與袮面對面,願傾倒我們所有,願袮旨意成就!感恩立志,奉耶穌基督寶貴的名祈求,阿們!

Categories: 每日靈修

sophie

恩慈教會行政幹事

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