親愛的弟兄姊妹，平安！ 今天我們一起讀耶利米書第四十三章
經文：【耶43:2】何沙雅的兒子亞撒利雅和加利亞的兒子約哈難，並一切狂傲的人，就對耶利米說：「你說謊言！耶和華我們的 神並沒有差遣你來說：『你們不可進入埃及在那裡寄居。』
【耶43:10】對他們說：『萬軍之耶和華以色列的 神如此說：我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒來，在所藏的石頭上，我要安置他的寶座。他必將光華的寶帳支搭在其上。
本章講述了猶大的百姓聚集在伯利恆，準備想去埃及 但想先透過耶利米求問神可以嗎？求問的時候百姓說，請耶利米為我們禱告， 神說什麼我們做什麼，結果10天後神通過耶利米說，不要去埃及，結果當約哈難聽見上帝的心意與他們所要的不一樣時，約哈難和他的兒子們難以接受，開始大發脾氣甚至激動地指責耶利米所傳的全是謊言。百姓翻臉不認人， 其實百姓一開始就決定自己做主人他們要去埃及。最後，他們還強迫先知與巴錄和眾人進入埃及地。埃及代表災禍之地，他們不知道自己正在引帶眾人走入敗壞滅亡之路。
【耶43:10】對他們說：『萬軍之耶和華以色列的 神如此說：我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒來，在所藏的石頭上，我要安置他的寶座。他必將光華的寶帳支搭在其上。
耶利米現在雖然已經很年老了，但耶和華仍然使用他做先知並去做一個先知性的行動， 要在猶大人的眼前去搬大石頭，藏在法老宮殿門口，用灰泥石頭掩蓋起來，待神的僕人尼不甲尼撒來到這裡並寶座就放在這個石頭上面來實施神的審判 。百姓心裡想我們已經到了埃及，巴比倫王尼不甲尼撒應該追不到我們了吧，但不要忘記一件事，對百姓來講尼不甲尼撒是敵國的國王，但對耶利米傳的信息來說尼不甲尼撒是上帝審判猶大百姓手中的刀，這是認知的差距。百姓認為這只是一個戰爭，敵人強大，猶大國弱小打不過巴比倫，所以我們只好逃亡，只能嘆息自己國家力量不如人嗎。可是對耶利米來說不是這樣 我已講了40年了，今天猶大會被巴比倫毀滅，是因為我們一直犯罪得罪耶和華，而且不願意悔改，所以神就藉着巴比倫王尼不甲尼撒手中的刀來懲罰我們，所以百姓的認知和先知的認知是不在一個層面的.
家人們,面對我們現在的俄烏戰爭和各處的戰爭，這也是神權柄（【結38:2】「人子啊，你要面向瑪各地的歌革，就是羅施、米設、土巴的王發預言攻擊他，【結38:3】說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革啊，我與你為敵。），我們禱告的不應該是和平，而應該是人罪的悔改和福音傳到地極，因為日子近了。因人的罪性,世上不會有真正的和平,只有天國才有。
禱告:
親愛的主，除你以外，在天上我們有誰呢？除你以外，在地上我們有沒有所愛慕的。我們深信，我們的好處不在你以外。你照着你的旨意，為着你兒女的益處，行奇妙的事。
看那，百姓照着自己的意思，常願意營造舒適安逸的信仰環境，但你熬煉他們，如同熬煉銀子，他們經過水火，你卻使他們到豐富之地。人的耳朵發癢時，常為「平安了，平安了」的聲音所陶醉；你的靈卻提醒百姓，「在世上你們有苦難」，並叫他們轉頭歸向那位勝了世界的主。
是的，尼布甲尼撒設立「金像」固然出於他的邪惡，但主啊，沒有你的允許，絕沒有人敢為你的百姓設立「火窯」。然而，神的意思原是好的，因為你要使用比尋常更熱七倍的火窯，告訴人什麼是神的能力與同在；告訴人誰是真的，誰是假的。是的，主啊！在火的試煉臨到時，我們堅信你是你百姓的藏身之處，你必保守百姓脫離苦難，用得救的樂歌四面環繞他們。願一切的榮耀歸於坐寶座的和羔羊，直到永遠！禱告是奉主耶穌基督的名，阿們！