本章保羅離開米利都，經過哥士、羅底、帕大喇直至推羅。從米利都到推羅的直線距離約845公裏，比奧克蘭到基督城還遠。途徑的三城我們現在讀來可能都很陌生，但在當時都可稱得上旅遊勝地，特別是羅底，這裏是希臘文化發源地之一。然而，經文一筆帶過，僅簡要交代行程。如果是我從奧克蘭到基督城，一路可是要遊山玩水，有羅托魯瓦的溫泉、湯加裏羅的步道、凱庫拉的龍蝦。但保羅的心並不在此，一心抵達推羅尋找門徒。就像有人說臺灣，最美的風景是人。在保羅眼裏，最美的風景是門徒，因此在推羅與門徒一起待了七天。在此，門徒受聖靈感動，勸保羅不要去耶路撒冷。
七天後，保羅再次啟程，目的地仍是耶路撒冷。從推羅到耶路撒冷的直線距離約150公裏，相當於從奧克蘭到漢密爾頓。離開推羅後，保羅先途經凱撒利亞看望七執事中的腓利。在此，保羅遇到一位先知，也勸保羅不要去耶路撒冷。無論是推羅的門徒，還是凱撒利亞的先知，經文都明確說這是來自聖靈的信息。但聖靈只是說在耶路撒冷保羅會被捆綁，而門徒和先知出於愛人的心勸阻保羅。保羅認同門徒和先知傳講的在耶路撒冷會被捆綁，但去耶路撒冷正是神的旨意，因此即便要被捆綁，也要為主付代價，為的就是「願主的旨意成就」。由此可見，我們可以領受和傳遞聖靈的信息，但不要替別人做決定。
到耶路撒冷後，保羅去訪問使徒雅各。雅各是主耶穌的肉身兄弟，也是耶路撒冷教會的領袖。保羅在外傳教，教導人不必靠律法稱義，但有耶路撒冷的猶太人誤會為，教導外邦的猶太人離棄律法。為澄清誤會，保羅親自在耶路撒冷與四位拿細耳人行潔凈的禮，證明信主的猶太人不必離棄律法。這就好像，父母和孩子信主後，一家人在基督裏就都是弟兄姐妹，但信主不必離棄律法，父母還是父母，孩子還是孩子，輩分不變。
親愛的阿爸天父，是你的靈感動保羅，讓他看門徒為最美的風景，正如你創造天地萬物，但視人最為寶貴；是你的靈感動門徒和先知，讓他們看到保羅未來的遭遇而去愛心勸勉，也讓他們看到保羅是何等忠心不畏艱難。是你的靈感動外邦人信主，讓他們不必靠律法稱義；也是你的靈感動猶太人信主，讓他們稱義不必離棄律法。願你感動保羅、門徒與先知的靈，今天也大大感動我們眾人，讓我們活出愛心、活出忠心、活出見證。禱告奉主耶穌基督的名，阿們！