弟兄姐妹平安！
今天让我們一起來恭讀［箴言第十四章］
鑰句：ｖ1 智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀。
本章作者開始的訓誨對象,從兒子轉到妻子身上。 猶太男人會娶外邦人,但女人不會嫁給外邦人. 猶太人純不純要看他的母親, 所以猶太人是母系社會, 前幾章一再提到母親的法則, 明顯的家庭教育母親的責任重於父親. 如列王記中常提到王的母親是某人的女兒時就能看出這王將會是善是惡. 為了使一個家庭堅固起來,妻子也需要擁有智慧。本節的婦人也可以說是基督的新娘 — 眾聖徒,智慧的聖徒能夠造就基督的身體 — 教會,愚妄的聖徒則有損於教會。智慧的婦人勤儉持家，丈夫無內顧之憂。子女有慈母的愛護，闔家歡樂。但愚昧婦人可令家道敗落。
v13 人在喜笑中、心也憂愁．快樂至極、就生愁苦。
這節可能表達人生不可能得著完全的快樂；亦可能指尋求世上快樂的，至終帶來憂愁,現今社會人人找尋快樂,但最快樂的人每當夜深人靜,人走茶涼在回家的路上他是世上最寂寞的人！但屬主的人已得到真快樂，且是永恆而永不失落的。
29 不輕易發怒的、大有聰明．性情暴躁的、大顯愚妄。
有謀略的人從容自得肚腹能撐船,罵街潑婦能說出智語嗎？
暴躁的性情會像燒起來的火一樣失去控制，它能傷害自己及他人。發怒會破壞人與人的關係，又會使我們作出衝動的舉動，產生苦毒與罪惡感。不過，憤怒本身並不是錯誤的，看到不公平與罪惡發生時會憤怒是合理的反應。我們要發怒的時候，首先要找出發怒的原因。是因為看到邪惡的事情而發怒，還是出於自私的本能呢？應當求神幫助我們控制暴躁的性情，將情緒納入正軌，藉著謙卑與悔改的心，克服自私的怒氣。
v30 心中安靜、是肉體的生命．嫉妒是骨中的朽爛。
這裏描述胸襟廣闊者為聰明，他心中安靜，不易為世事所激動。這是從正面加以稱頌，而非讚揚那些對周遭事情已麻木的人。「嫉妒」是平靜的相反，也是人受侵害的根源。試想想，今日人常彼此你虞我詐，滿心忌恨，豈不是驗證這裏所說的麼！請問你有沒有對他人懷怨、嫉妒？要知道骨中朽爛的是你自己，而非他人呢！ “在何處有嫉妒分爭，就在何處有擾亂，和各樣的壞事”(雅 3:16). 在文藝復興時代，雕刻家米開蘭基羅和畫家拉飛爾同時被委任以藝術的作品來美化梵蒂岡。雖然他們兩人的工作性質完全不同，兩人也都極受大眾的崇敬，但他們兩人互相嫉妒，到了最後甚至碰面時都不願交談了。他們彼此對待對方的態度都很惡劣，可是他們工作的共同點卻是「為了榮耀神」。基督徒犯嫉妒的毛病的，可說非常普遍 — 雖然我們的態度不像米開蘭基羅或拉飛爾那樣明顯化。但顯然的，嫉妒已成為靈魂的絆腳石。每一位靈命比較傑出的人，都會受到別人的中傷和惡意批評。人性嫉妒之根就是驕傲和自私。嫉妒對任何基督徒的見證都是一個阻礙。事實上，一個不滿現狀和存心嫉妒的人，他自己成為這個壞習慣下的犧牲品，因為他的心志和身體都同受其害。
思考：
從30節看來，身體的健康與心靈的境況息息相關。這與今日醫學界的發現是否吻合？你的經驗可否印證這真理？
禱告：
感謝主耶穌基督！成為我們一家之主，帶領我們活出美好家庭的生活見證，叫家裡的人都感受到溫暖、關愛和支持。無論是一家之主，或一家之煮，甚至家中的少主們，都能在彼此接納中，常常帶著和氣的言語應答，好像鹽一樣調和每一道菜餚，一磚一瓦築起美滿幸福和喜樂的家。主耶穌祢也是教會的頭，疫情使教會的肢體活動停頓，人與人的接觸疏離，祈求祢加添我們忍耐等候的心，為阻擋疫情的擴散，緊守所有安全的措施，同心努力為這城求平安，更為戰爭中無辜的烏克蘭民眾求平安他們都是我們的弟兄姐妹！我們堅定相信喜樂的敬拜 主必定快來！主耶穌阿、我願祢來！阿門！