弟兄姊妹們平安！
今天我們一起來恭讀［尼希米記第九章］
尼希米记第九章讲的是以色列人在过完住棚节后，没过两天，紧接着又聚集在一起禁食、身穿麻衣、头蒙灰尘，在神面前认罪。他们没有过度的沉迷在住棚节的喜庆当中，也没有随着节气的过去，而故态重演，乃是因着经历到了神慈爱和怜悯之后，灵性也得到极大的复苏，带来的长久果效就是在神面前有深切的反省和不断的更新。
这篇认罪祷告内容很多，从神创造天地，到拣选亚伯拉罕成为一族，经过出埃及的辉煌，来到旷野的磨练，接下去就是进入应许之地的争战，以及士师历史的狂躁，王国的分崩离析，最后就是亡国被虏，颠沛流离，虽然已经回归，但依然在波斯帝国的统治之下。在这篇认罪的祷告中，有如此长篇的历史回顾，这样的做法，值得我们细细体会。经文没有花太多的笔墨，列举以色列人究竟触犯了哪些条例，而是更多的叙述了神在他们身上所施的恩典和怜悯，这其中的原因，当然一方面是因为他们所犯的罪太多，无法一一细数，但另一方面也体现出利未人，带领大家认罪的重点，就是在他们的眼中，以色列人所犯的罪，不仅仅是触犯了众多的律例、典章、诫命，而且也是他们背弃了，如此有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛慈爱的神。言下之意，就是说：“这么疼爱你们的神，你们居然离弃他！”。看起来利未人是在用神对以色列人的恩典来让他们认罪，这乃是告诉以色列人要对神有感情，面对如此爱我们的神、守约施慈爱的神，我们怎能只是冷冰冰的，好像对待律法条文一样，而不是对他倾注我们的情感呢？，其实，这也正是以色列人的真正问题，除了是违反了律法，更为要紧的是，他们破坏了与神的关系，他们看似违背律法，但实际上却是与神远离，所以以色列人的认罪不单单是承认自己触犯了哪些条例，乃是承认他们离开了与神合宜的关系，这才是真正的重点，他们要修复的不仅仅是回到律法中去，更是要回到与神的关系中来。
经文说道：“但我们的列祖行事狂傲，硬着颈项不听从你的诫命，不肯顺从，也不纪念你在他们中间所行的奇事”。（9：16）这句话是整段认罪祷告的核心，说到以色列人犯罪的两个层面：不听从神的诫命，不纪念神在他们中间的作为，也就是说，他们破坏了律法，也破坏了与神的关系，这对于今天的基督徒来说，也是一个很重要的警醒。很多时候，我们因信称义不仅仅局限信主、受洗的那一霎那理念上的认识，之后就回到律法之下。我们行事为人看的是有没有遵守圣经里面的各项要求，我们的认罪也是看有没有触犯了这诸多要求中的哪一项。当然，这些不是不对，乃是说我们应该有更深刻的认识，为着自己与神的关系而反省。特别是在认罪悔改的时候，不单单是承认犯了那条罪，不单单是立志在哪条条例上更加严格的要求自己，乃是说，我怎能离弃那位爱我的神呢？我怎能背叛那位救我的主呢？我要重新与神建立关系，顺服圣灵的带领，我爱神，全然属于他。
祷告：
主啊，求你帮助我，让我真实悔改认罪，回到你里面，感谢主！以上的祷告，都是奉靠我主耶稣基督宝贵的名求阿门！