恩慈教會2021年4月14日讀經靈修
「撒母耳記下第二十一章」禱讀
弟兄姊妹們平安！
今天我們一起來恭讀［撒母耳記下］第二十一章
主題：基遍人復仇
鑰節：
大衛年間有饑荒，一連三年，大衛就求問耶和華。耶和華說：「這饑荒是因掃羅和他流人血之家，殺死基遍人。」(二十一1)
禱讀
解經者一般稱第二十一至二十四章為撒母耳記下的「後記」、「補篇」，也可以稱為大衞故事的完結篇。二十一章分兩個段落：第一個段落記述大衞年間發生了三年的饑荒，大衛為掃羅毀約殺害基遍人贖罪，交出掃羅七子，利斯巴日夜守護被懸掛至死的七具屍體，大衞最後將他們的骸骨葬在掃羅的父親基士的墳墓裏。此後，上帝垂聽百姓的祈求。第二個段落記錄與頑敵非利士人的四次戰役，特別提名大衞的四個勇士，和他們分別在不同的戰役中殺死的非利士人的偉人。
一、 飢荒與基遍人的舊仇 (二十一1-14)
大衞年間發生了三年的饑荒，耶和華指示大衞，饑荒是因為掃羅殺害基遍人的罪。大衞定意為掃羅的謬行贖罪。基遍人要求大衞交出掃羅的七個子孫給他們處置。大衞因約拿單的緣故保護了米非波設，交出利斯巴和米甲姐姐的兒子共七人。基遍人將這七人懸掛至死。利斯巴日夜守護這七具屍體，大衞最後將七人的骸骨葬在掃羅的父親基士的墳墓裏。此後，上帝垂聽百姓的祈求 。
1. 大衞年間7年饑荒 (二十一1-2b)
大衞因國內三年饑荒求問耶和華，耶和華回答說饑荒是因掃羅沒有遵守和基遍人所立的約、想要殺滅他們。 在危難當頭時，大衞求問耶和華，順服神，成為合神心意、信實守約的典範，也成為今日基督徒的美好榜樣。
「這饑荒是因掃羅和他流人血之家，殺死基遍人」：耶和華給一個明確的解釋，饑荒是神因掃羅殺死基遍人而降給以色列人的刑罰。這種因果牽連的觀念是以色列人能了解的–前人犯罪，後人受懲，或君王犯罪、百姓受害，正是一種共同體的經驗。約書亞曾和基遍人立約，不殺他們，並容許他們住在以色列人中間（書九3-27） 。 掃羅觸犯了上帝最厭惡的毀約之罪，這提醒我們不可效法掃羅，要做信實守約的人。
2.基遍人與掃羅的舊仇（二十一 2c-9）
大衞王願意向基遍人贖罪，按基遍人的要求，交出掃羅的子孫七人，懸掛在山上致死。 大衛因著與約拿單的約，沒有交出約拿單的兒子米非波設。
3. 大衞安葬掃羅家族 (二十一10-14)
利斯巴用麻布在磐石上搭棚，日夜保護七具屍身，「日間不容空中的雀鳥落在屍身上，夜間不讓田野的走獸前來糟踐」，這是利斯巴對那些被殺者表示的敬意。在利斯巴護屍後不久，降下一場遲來的春雨，或早來的夏雨。
利斯巴的母愛行動，也有可能因為是一種相當長時間的表現， 引起眾民及大衞的注意，這感人肺腑的母愛激動大衞採取了一種公開表示善意的解怨行動，他收殮七具屍身，又差人到基列雅比將掃羅和約拿單的骸骨搬來，一起葬入他們的祖墳–便雅憫的洗拉、在掃羅父親基士的墳墓裏。另一方面，大衞也交代了他間接殺害這七人，是出於身為全國之君的他，必須秉公解決這種困境，於是「眾人行了王所吩咐的」。
「此後，神垂聽國民所求的」：這句經文為全段情節的發展寫下一個句點，也回應了本章開始時所描述之困境，說明大衞所採取的行動是上帝所喜悅的行動。這句回應乃是在大衞吩咐眾人按理安葬這些骸骨之後，這真的讓人反覆思考神在其中的深意，我們要如何對待苦難中的人和他的苦難呢？
二、與非利士人爭戰 (二十一15-22)
非利士人是以色列人的頑敵，本段記錄四次戰役，但特別提大衞的四個勇士：亞比篩、西比該、伊勒哈難，和約拿單，他們四名人分別在不同的戰役中殺死了非利士人的偉人。非利士人仗着有不少「偉人的兒子」，經常向以色列 人罵陣，是以色列的頑敵。但大衞和他的勇士們功不可沒，殺戮了非利士人的戰士象徵，攻潰非利士人全營（撒上十七章）。
神是信實守約的，祂給大衞的應許（七 5~17）–以色列的燈（「大衞家」）永不熄滅，和「要剪除你（大衞）的一切仇敵」，都在此實現了。然而這兩個重要的經驗，從某種角度而言，是透過大衞的四位勇士成就的。我們身邊的親友、同事和同工，往往是上帝施予祝福的媒介，讓我們為那些在明處暗處付出的人感恩吧。這也是第二十二章中大衞向上帝感恩和第二十三章中大衞歌頌他的勇士之原因吧!
禱告
信實守約的天父，如果大自然的災難提醒了有反省能力的人作出回應，那麼，災難就不是一種無奈的悲劇而已。 在國中三年饑荒中，大衞求問耶和華，而神垂聽全民禱告，饑荒結束，這真是對現今處在天災人禍當中的世界之提醒。 人對過往歷史所犯的錯誤會推卸責任或加以遮蓋，但大衞卻面對這呈現出來的錯誤， 承擔責任和「贖罪」。基遍人的事件讓我們反省，求聖靈幫助我們按照神的信實去處理所有約的關係，免得神使我們有虧損；我們真的需要在神面前認自己的罪，回轉歸向神，求得神的赦免，蒙受樂意施恩的天父美善的賜福。
慈愛的天父，掃羅的嬪妃利斯巴，曾經是一個引起爭奪和非議的所屬物（撒下三 6-11），雖然是強權、制度下的犧牲品，無力反抗，只得無奈接受，但我們看見，她無言的信息卻具有感動人心的力量！她出現在大衞治下時，卻是一位充滿人性堅忍的慈母，她雖然無力抗拒政權，但卻盡力保存了死人的尊嚴，不容他們成為野獸的食物。最終，她的行動使公義的執法者大衞深受感動，將那些她盡力保護的屍身，完整地安葬在他們的祖墳中。願利斯巴的愛激勵我們，在苦難當中堅韌不放棄！
公義、聖潔、良善的神，大衞身為一國之君，始終不忘求告祢，他秉公行義、履行盟約的承諾，最後被利斯巴的行為感動，使掃羅、約拿單，及七個子孫的骸骨得以歸宗，顯出執政者秉公行義又充滿人性的美德。大衞不僅深得民心，也是深得神的心，「此後，神垂聽國民所求的」，旱災饑荒就結束了。 主啊，願我們效法大衛，心存良善、秉公行義、憐恤困苦需要幫助的人。感恩禱告奉靠耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！