恩慈教會2021年2月24日讀經靈修

「撒母耳記第三章」導讀


弟兄姐妹平安!

今天我們一起來恭讀[撒母耳記]第三章

鑰節
撒母耳長大了,耶和華與他同在,使他所說的話一句都不落空。從但到別是巴,所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。(撒上三19-20)

大綱
一、背景(三 1 – 3)
二、耶和華四次呼喚撒母耳(三 4 – 10)
三、耶和華的信息(三 11 – 14)
四、以利的反應(三 15 – 18)
五、結語(三 19 – 四 1 上)

禱讀
這是撒母耳第一次和耶和華「會面」的記錄,地點是在耶和華的 「殿內」;時間是在凌晨,天亮以前,耶和華的燈還沒有熄滅的時候;主角是耶和華和撒母耳,祭司以利只是一個配角。
這段經文記錄了撒母耳生涯中一個特別的經歷。通過這次經歷,撒母耳建立了與耶和華之間的親密關係,耶和華與撒母耳同在,從但到別是巴,所有以色列人都知道且承認,撒母耳是耶和華所立的先知。 祭司以利家的罪孽「永不得贖去」(和合本: 永不能得贖去),新興的先知制度體系將取代古支派同盟中的祭司制度。
撒母耳興起史,第一個階段到此結束。在第七章三節,當撒母耳再出現時,已是全國性的領袖。
一、背景(三 1 – 3)
撒母耳 在示羅以利門下受訓的那段期間。「耶和華的言語稀少」。人們到示羅「求問耶和華的言語」,即是為要得着祂的話。祭司的職責之一,就是要幫助以色列人得着耶和華的話。但是,那些日子,耶和華的話很少。
有一天晚上,老眼昏花的以利睡臥在自己的地方,年少的撒母耳睡臥在耶和華殿內,神的櫃那裏。
二、耶和華四次呼喚撒母耳(三 4 – 10)
天還未亮之前,耶和華四次呼喚撒母耳。前面三次,撒母耳誤認是以利在叫他,這也難怪他,因為他 「還未認識耶和華,也未得耶和華的默示」。而以利一輩子擔任祭司,卻要等到第三次才察覺出那是耶和華在呼喚童子, 實在是靈裡遲鈍,有愧於祭司的職分了。
師傅的以利教導撒母耳要如此回應: 「耶和華啊,請說,僕人敬聽!」。
三、耶和華的信息(三 11 – 14)
耶和華第四次呼喚撒母耳,撒母耳照以利所教導的回應耶和華。耶和華就對撒母耳傳達他平生所得的第一個「異象」。這裏叫人耳鳴的事情,必然是和審判有關的重大事件。「到了時侯,我必始終應驗在以利身上」:耶和華要降罰以利家,是因為他兒子作孽自招咒詛,他卻無法禁止他們。在第二章二十九節,神人提出的原因是,他們在獻祭上犯罪,以利尊重兒子過於尊重神。只是本節對以利家的審判嚴厲多了。通常祭司犯了罪,是可以用特別的祭來挽回的(利四 3 -12),但在此耶和華宣告,以利家所犯的罪,是不能用任何祭物或任何禮物來遮蓋的,是「永不能得贖去」。
四、以利的反應(三 15 – 18)
撒母耳「不敢」告訴以利他所見的「異象」。 以利立刻呼喚他。強迫地要撒母耳把所見的異象告訴他。以利聽了撒母耳告知以後,說:「這是出於耶和華,願祂憑自己的意思旨而行。」 以利雖然無作為,但還是順服耶和華的旨意。
五、結語(三 19 – 四 1 上)
這三節經文不但是撒母耳記上第三章的結語,實際上也是第一至三章的結語。撒母耳興起史,第一個階段到此結束。耶和華與撒母耳同在,印證祂己經立撒母耳為先知。從但到別是巴,所有以色列人都知道,撒母耳是耶和華的忠心先知。
耶和華已經預備了一切,撒母耳要取代以利:新興的先知體系要取代以約櫃為中心的古支派同盟中的祭司制度。
「撒母耳長大了」, 撒母耳的出生和童年的歷史,到此告一段落。撒母耳記上第四章一節下至第七章一節記錄約櫃被擄,祭司以利和二子同日死亡,隨後示羅被毀。 在第七章三節,當撒母耳再出現時,已是全國性的領袖。
本章宣告撒母耳被立為「先知」,而非接替師傅以利作「祭司」(三20),在以色列歷史中,後世的先知運動是由撒母耳開創的。過去,耶和華和以色列人之間的「中介者」是祭司。現在代表祭司的以利家族已被棄絕,代之而起的是代表先知職分的撒母耳,成為耶和華與以色列人間的「中介者」。現在這個先知職分特有的「靈恩」,倚靠的是耶和華活潑新鮮的話語和默示。
重要的不是撒母耳以祭司或先知的職分取代以利,而是在帶領以色列人的功能上,取代了他。
另外,除了祭司的職分和先知的職分,撒母耳還擁有士師的職分(撒上七12-17)。

禱告
聖潔公義的天父,祭司以利家所犯的罪,「永不能得贖去」,是因為他兩個兒子在獻祭上犯罪,以祭物肥己,作孽自招咒詛;而以利徒有虛名,私心偏袒,輕看並容讓他兩個兒子在神面前罪已甚重了,都未進行嚴肅處理。主啊,這無疑是對做屬靈領袖的警戒:領袖是要忠於職守,服事神而非服事自己,帶領人敬拜主,而非絆倒人。倘如像以利家那樣以權謀私,中飽私囊,使人跌倒遠離神,神必懲罰。
以利一輩子擔任祭司,卻只知按章行事,靈裡遲鈍,居然到了第三次才察覺出那是耶和華在呼喚童子,這種現象我們是否也經歷或者聽聞過呢?作為屬靈領袖,倘若不常常與神相交,又怎能聽到由神而來的聲音呢?倘若領袖沒有由神而來的話語和異象,又如何帶領信徒和會友跟隨主的帶領呢?若我們常常覺得神不回應我們的禱告,抱怨神不在關鍵的時刻給我們指點迷津,我們是否應該先檢討自己有沒有時常來到神的面前向祂傾心吐意呢?親愛的聖靈啊,求祢幫助我們願意停下匆忙的腳步,放下自己的意志,心思意念全然安靜在主的裡面,從主那裡領受生命的活水,去澆灌我們所經過的田園。
慈愛的天父,願祢與我們同在,好像與年幼單純的撒母耳同在,願我們學習童子的敬虔順服,專心傾聽祢的聲音,不受他人(甚至不敬虔的領袖如以利和他的兩個兒子)和環境(士師時期以色列全國屬靈黑暗)的負面影響,出淤泥而不染,全心跟隨祢的呼召,成為祢喜悅合用的貴重器皿。感恩禱告奉主耶穌基督寶貴的名祈求,阿們!

Categories: 每日靈修

sophie

恩慈教會行政幹事

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