弟兄姐妹平安！我們一起恭讀《耶利米書》30章
這是安慰篇，告訴神的百姓，日子將到，他們可以歸回。所以，從這篇可以看出耶利米不僅傳講審判的信息，他也傳講安慰的信息。這是先知的講道，有審判，有安慰。只是百姓是否願意聽下去？因為安慰，是要到日子滿足的時候，才能得到。
按照人的想法，神應當是保護的神，因此應當是不被擄。神也應當是安慰的神，因此被擄二年之後，就要趕快歸回，就像29章假先知所說的。可是神都不是那樣做的，神有自己的時間表。
當人經過被擄，漫長的等待，已經在外邦落地生根了，換句話說，也就是認命了，這個時候神說，日子到了，要歸回了，神的安慰終於來了，你還要不要回去？
神是時間的主，神使用時間這個工具，就足以讓人的生命以及生活發生改變。在這裏，神通過時間完成了拔除，以及栽種的旨意。神拔出了百姓中的拜偶像，而把神自己栽種於神的百姓心中，神得到了回歸的選民。
要經過70年才得安慰，安慰是否來得太遲？也許是吧。但是神就是這樣工作的，他要等莎拉絕經之後再生以撒，要等約瑟被賣，做牢之後才做宰相，為的是要見證他是神，在絕望過後有盼望，在死亡之後有復活。
這是最激動人心的，神不按照人的期望工作，而是在人絕望之後，還可以把盼望，安慰帶給人。要追求這樣一位神，真是不容易。正如這節經文所說，
「我要使他就近我，
他也要親近我；
不然，誰有膽量親近我呢？」
親愛的天父，你是掌管時間的神，你有你的時間表，你也有對我們的人生規劃，有對我們的管教，為的是要塑造我們，成為合你心意的器皿，將祝福帶到萬國萬邦。主啊，在這樣的過程中，我們時常是悖逆的，也是軟弱的，而你也是打傷我們，纏裹，醫治我們的神。主啊，做為你的兒女，在現實的世界，雖然經常會有生命的無助感，但是我知道你一直都在，你也按照你的時間表預備了各樣的安慰。求你幫助我定睛於你的旨意，而不是看自己的軟弱，因為生命在你手中就有從你而來的盼望，因為你是神。禱告奉主耶穌基督的名，阿們！
-Eva
集體犯罪，集體悔改
耶利米書 7:3-7
「萬軍之耶和華－以色列的神如此說：你們改正行動作為，我就使你們在這地方仍然居住。 你們不要倚靠虛謊的話，說：『這些是耶和華的殿，是耶和華的殿，是耶和華的殿！』
你們若實在改正行動作為，在人和鄰舍中間誠然施行公平， 不欺壓寄居的和孤兒寡婦，在這地方不流無辜人的血，也不隨從別神陷害自己， 我就使你們在這地方仍然居住，就是我古時所賜給你們列祖的地，直到永遠。 」
先知書讓我們看到神對以色列人的審判是從上到下，從下到上集體犯罪的層面，神所呼籲和警告的也是在集體悔改回轉的層面。
集體犯罪是個體犯罪經過累積蔓延，又經過合理化和合法化的結果，和今日世界的亂象一樣。以色列人長久以來集體犯罪，沒有悔改的真實，只有獻祭的形式，可比近年成為風潮的整形手術，即使一個個都整成了宋慧喬，生的孩子還是自己的遺傳啊。在神眼中，以色列群體並沒有因為表面的獻祭而變得美麗，反而更顯可憎，因為他們知道自己在欺哄耶和華。神說這是虛謊的。
群體是個人的集合，群體犯罪是個人犯罪的累積。我們個人需要真實認罪，真實悔改；教會，作為基督徒群體，也要勇於揭開心知肚明的合謀，勇於面對各樣隱藏的陰暗，確實回轉。神說我們若實在改正行動作為，祂就使我們得到祂從古時所賜的應許，直到永遠。