恩慈教會2021年01月18日讀經靈修

第15章的內容有三部分：

1）分給猶大支派的土地 （1-12）
2）迦勒攻取希伯倫和底壁（13-19）
3）猶大所得的城邑（20-63）

禱讀： 從13章到21章基本上都是關於分配土地的內容，聖經中時常有這種看起來內容重複，細節過於繁雜，在我們今天看來似乎在浪費筆墨，讓人覺得枯燥生厭的部分。然而，這裏要說的是，聖經中沒有一個字是多餘的， 也沒有一個字是可以少的。今天的經文讓我們看到以下幾個屬霛的原則：

第一：神的兒女不論多麽不配， 不論多麽不堪，神還是帶領賜福並為自己的兒女帶來得勝的疆界地土，並且，神喜悅把產業賜給我們。這種美好和賜福是我們在沒有得到之前就應該明確並且需要對此滿懷單純的信心與盼望的。

第二： 人的悖逆和自我為中心， 即使是在分配產業土地的時候， 也是一直有顯露（17章約瑟的子孫嫌棄分給的地太窄太小，又是不平坦的山地不好用，所以來扯皮，讓約書亞無語——儅人的心不對不端正的時候，分產業也可以分出抱怨分出麻煩來了。

第三： 分地的過程中仍然有神子民需要學習的更重要的屬霛功課，那就是很多的外邦人，神吩咐要趕出去或者完全要滅絕的，但是以色列民最起碼是沒有趕出去並且與這樣的民同住（見士師記1：27-36），並與存留在迦南地的各族通婚（士師記3：1-6）。這成了他們在約書亞去世之後，速速地偏離他們列祖所行的道，即使神興起士師來拯救他們脫離仇敵的手，他們仍然繼續我行我素，做耶和華眼中看爲惡的事情。果真，不出三代，全以色列民的墮落時代來臨（見士師記17-18章談及米迦的偶像和但支派的時候，最後竟然發現摩西的孫子–猶大支派的利未人—-淪落到成爲一個家庭，一個支派的祭司了—–墮落的社會裏，做祭司的尊貴的利未人竟然也容許並同意一個家庭和一個支派可以擁有並設立雕刻神像，而且只要給一點工價就心滿意足地去悖逆行惡違背神的誡命。這也從另外一面看到整個社會的墮落和敗壞）。