《但以理書》第七章
本章但以理記錄了一場夢，夢見令人心驚肉跳的四獸，個個像是基因工程的失敗產物：有獅與鷹的合體，有豹與鳥的組合，有銜著肋骨的熊，還有看不出是啥的十一角獸。根據《創世紀》記載，神所造的，神看著都是好的。這四獸窮兇極惡，顯然不是好的，也不屬神。不過，但以理特別提到四獸中的獅鷹獸，翅膀被拔除，雙腳站立，像人一樣，還有人心。如果說人面獸心是對人的嚴厲批評，這裏的獸面人心不知是否意味著改邪歸正。
但以理並未就此從噩夢驚醒，接下來又夢見神的形象，神對獸施行審判，以及人子掌權。
V9-10：我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亙古常在者，他的衣服潔白如雪，頭發如純凈的羊毛，寶座乃火焰，其輪乃烈火。從他面前有火，像河發出，侍奉他的有千千，在他面前侍立的有萬萬。他坐著要行審判，案卷都展開了。
神是靈，從未肉眼見過神的我，也跟著但以理一起在靈裏得見神是怎樣聖潔榮美，怎樣公義審判。審判是權柄與標準的象征。誰來審判，意味著誰有權柄，誰是標準。從審判結果來看，氣焰再怎麽囂張的猛獸，都要在神面前乖乖伏法，四獸中最嚇人的十一角獸被判死刑、扔在火中焚毀，其余三獸被奪權候審。但以理這個名字意思就是「神是審判者」。如此看來，但以理這次真是夢見了「但以理」。
V13-14：我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。
這是但以理的夢，卻並不僅屬於但以理。就像500多年後馬太與馬可所記錄的那樣，主耶穌也對門徒指著自己說了同樣的話：你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。這是但以理的夢，也是今天每個等候神的基督徒的夢。
親愛的阿爸父神，你是公義審判的主，也是施恩憐憫的主。感謝你讓但以理夢見「但以理」，將那末後的事透過夢中異象告訴我們，醜陋兇惡的獸會力戰勝人，但必有人子駕雲而來替人伸冤。今天，無論我們被怎樣的處境困住，但我們知道最終的結局必是神的得勝，因為你就是那位在敵人面前為我們擺設筵席的主。今天，我們與但以理作著同樣的夢，願你降臨，願你的旨意行在地上如同行在天上。禱告奉主耶穌基督的名，阿們！