28/09/2022 弟兄姐妹平安 我們一起來恭讀以西結書第十八章
鑰句：V2-3 你們在以色列地怎麼用這俗語說、父親喫了酸葡萄、兒子的牙酸倒了呢。 主耶和華說、我指著我的永生起誓、你們在以色列中、必不再有用這俗語的因由。
社會學有個廣為人知的理論：上一代的社會階層是決定下一代命運的一大因素。人很奇怪，成功富有，總歸功自己的努力，說甚麼「白手興家」、「從零開始」；遇困境，卻誓要找出「罪魁禍首」，矛頭總指向上一代：「因為窮使我輸在人生起跑線」,「我潦倒，因父母沒錢供我讀大學…」、「我濫交，因父母的婚姻破裂…」如此，罪惡的咒詛便代代相傳。
沒錯，許多事情，都可找出因果關係。不過，並非每件事都可怪罪於人。神教訓以色列人：「你們在以色列地怎麼用這俗語說『父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了』呢？」（結18:2），為了扭轉以色列民的錯誤觀念，神甚至指著自己起誓，說明子民今後不再有使用這句話的機會和理由。不要以「酸葡萄」的俗語來判定自己的命運和逃避責任，也不要因困境而質疑神的公義。因為，神才是那位作審判的，祂有祂的判斷準則。
神的準則其實很簡單，就是誰犯罪，誰滅亡。兒子不必擔當父親的罪孽，父親也不須擔當兒子的罪孽。換句話說，每個人要為自己所選擇的路負責。同時，經文一再強調人的義行，是每個人依自己的能力所及而行，神沒有苛求，因那是正直合理的事。這類個人參與的事件，我們必須自己面對神，向神交帳。我們犯錯，與遺傳基因無關，也與環境無甚關係。這段經文告訴我們一個壞消息：犯罪與義行，同樣是一個個體負責的制度。不論我來自哪一個家庭，哪一個民族，我們要為自己的行為、自己的抉擇承擔責任。當然，作父母的，要盡力為兒女指示正直而合理的方向和標準。但是，最終還是由兒女自己來做決定，不能假手他人。
禱告：先知的話說, 誰吃葡萄誰酸倒牙！誰犯罪，誰滅亡.；每個人要為自己所選擇的路負責. 我們必須自己面對神，向神交帳。但 主耶穌親自來到世上竟然是為了平白無辜的擔當我們該死的罪而死在十字架上死而復活並且賜給我們永生, 比起先知的時代我們蒙受何等大的恩典. 感謝讚美 主！奉 耶穌基督的名 阿門！