弟兄姐妹平安！我們一起來恭讀以西結書第16章
V62-63：我要堅定與你所立的約（你就知道我是耶和華），好使你在我赦免你一切所行的時候，心裏追念，自覺抱愧，又因你的羞辱就不再開口。這是主耶和華說的。
上一章神用葡萄樹來比喻選民，這一章神用的是行淫亂的妻子來比喻。在她年幼被人丟棄和厭惡（V5），幾乎沒有快沒命時，因著神的恩典，神接收和養育，並娶之為妻(V8)。在她得到了身份，地位和一切榮華之後(V10-14)，就隨從了周遭列邦的風俗，離棄了神的愛，成為列邦的妓女(V15-34)。因著神的公義和聖潔，神宣告了審判（V35-43）,直到她不再行淫，神也不再腦怒。因著神的信實和慈愛，無論她怎樣墮落和背約，只要追念和抱愧（v63）,神就堅定所立的約（V62），赦免一切所行，用永恒的愛來她。
這一章的話很可能讓一些人不好接受，用葡萄樹來比喻選民也就罷了，居然用妓女。希伯來書4：12【神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快】。神的話語不但能安慰人心，也能刺透人心。這樣的話才能更加讓我們反思，我們的屬靈光景到底是什麽樣子的？信了主，仍然隨從世界，追求名利，地位和金錢，我們是耶穌基督要的貞潔的妻嗎？
親愛的天父感謝你賜給我們紮心的話，讓我們不斷的反省。我們多少時候忘記了自己沒信主時是多麽的可憐，靈裏貧窮和瞎眼，全是勞苦愁煩。在得到你的拯救之後，靈裏漸漸蘇醒，生活有了倚靠和盼望。但是總是被世界纏絆，放不下屬世的追求。主啊，求你用你的話語刺透我們的心，讓我們偏離時，能及時回轉。讓我們天天數算你的恩典，天天過悔改的生活，成為你貞潔的新婦。以上禱告奉主耶穌基督寶貴的名求 阿們。
摘自《認識至聖者》陶恕
一個人若對神有正確的認識，就不會被成千上萬個世俗的問題所困擾，因 為他能立刻看到這些塵世的問題不會讓他憂心很久。即使這世上的多重負擔從 他身上卸去，塵世的悲苦淒涼一個個接踵而來，但是它們都不能和永生之重負 相比，後者很容易將他壓垮。這永生之重負，也就是他對神的義務，包括:用 所有的心思意念去愛天父，去完全的順服祂，去合祂心意的敬拜祂，這職責是 片刻之間的，又是一生之久的。
福音可以把死氣沈沈的心從摧毀性的重擔中拯救出來，給塵土以美麗，給 憂傷的靈以贊美之衣。但另一方面，除非這人感受到了永生之重負，否則福音 對人來說毫無意義;直到人仰望至高者，才意味著沒有悲苦重負。對神理解的 卑下則會摧毀所有信守福音的人。
所有的罪中，人心最傾向的就是拜偶像，這也是神最厭惡的，因為拜偶像實際上是誹謗神。拜偶像的人在自身之外，隨己意假設神，以此造出自己喜歡 的神來替代真實的神，就其本身而言這是一種極大的罪。這個「神」往往是遵 照拜偶像者的道德境界所造出，他的想法或汙穢或純潔，或殘忍或善良。一顆 墮落的心造出的神自然不會和真實的神相似。這是公然嚴重地侮辱至高神。神 在詩篇中對邪惡的人說，「你行了這些事，我還閉口不言，你想我恰和你一樣?」詩篇50:22認識主的天使撒拉弗和基路伯依然在神面前呼求，「聖哉、 聖哉、聖哉，萬軍之耶和華!」(以賽亞書6:3)
我們要提防，唯恐我們驕傲的心接受了偶像崇拜錯誤的概念，認為偶像崇 拜只是跪拜、愛慕有形的對象，以為受過教育的文明人不會受其影響。偶像崇 拜的本質是對神的認識不配得祂的名。它發源於心裏，可能並沒有公開的敬拜 行為。