恩慈教會2020年12月17日讀經靈修
「申命記第十七章」導讀
弟兄姊妹們平安！讓我們一起來恭讀和默想申命記第17章
導讀：
在申命記第17章里，神告訴我們一件事：就是要我們把惡從我們中間除去，第7、12、17節都在講這方面的事，神告訴我們這件事的目的，是要我們蒙福，當我們把惡除掉，神就賜福與我們，我們都知道，耶穌留了最大的誡命給作為神兒女的我們就是，「要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神，其次也相仿，就是要愛人如己。」目的是要我們一生蒙福，所以主要我們無論做什麼事，都要全心全意，毫無保留的獻上 。
一、全心全意的獻上（v1）
- 凡有殘疾或有什麼惡病的牛羊，你都不可獻給耶和華你的神，因為這是耶和華你神所憎惡的。摩西曉諭以色列百姓，用來獻祭給神的牲畜，必須沒有殘疾和惡病的，因為將有殘疾和惡病的動物獻給神，就是不把神當做神，就是藐視輕慢神，這樣的獻祭是神所憎惡的。箴言4：23你要保守你的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。神是鑒察人心的神，神非常在乎我們對他所獻上的，是否是全心全意的心。求聖靈來審查我們的心，金錢（奉獻），其他奉獻：禱告、讀經、親近神、服侍人、優先次序，所獻的祭是否全心全意：守主日、禱告會、按時參加小組聚會，帶小組有沒有做足準備的功夫？關懷服事到位嗎？在職場上有沒有盡心盡意工作，上學的有沒有用功讀書、尊重老師，在家孝順父母嗎？
- 全心全意的敬拜（v2—3、5）迦南地有很多假神，當地風俗會敬拜許多受造物，敬拜日、月、星、辰，拜偶像邪神等，以求得世俗的享樂，名利、地位和能力，日子久了，以色列人會受影響，因此一定要治死他們。這裡是按通姦罪處死，因敬奉別神，違背了人與神所立的約。省查：是否把受造之物看得比神更重要？一些禮儀、規則、傳統代替了神的真理。
- 公義正直的判斷（v4—7）人通常都不會把整件事的來龍去脈告訴你，總喜歡說對自己有利的話，自己不利的地方，多會隱藏，所以我們在做判斷的時候，不能草率，一定要細心探聽，確保審判是公正公平的。
- 謙卑順服的心態（v8—13）這裡提到要到神所定的地方，向神給你所設立的權柄咨詢意見，並要順服權柄所定的處理方式，小組長是神賜給他們的權柄，組員有問題不問組長，或問了但卻不以為然，不想順服，因為要付代價，教會：教會有治理、牧養、事奉的規條，我們即屬這教會，就應當順服並遵守教會的規條，但偏偏就是有人不但不能遵守，反而還在背後搞分裂，這是神所恨惡的。
二、君王的可為和不可為（v14—20）
在接下來的經文中，讓我們學習到，什麼是一位君王所當持有的生命素質。
- 設立君王的條例（v14—15）摩西曉諭以色列百姓，將來可擁戴為君王的兩大條件：1、必須是神所揀選的人，這暗示了以色列的真正君王是神，屬世君王，只是神的代言人。
- 必須是以色列12支派的人，因為從信仰的角度，以色列的王應該是受過純正的神律例典章教導，並具備耶和華信仰的人，這樣才不會使百姓掉入拜偶像和其他異端學說中，犯罪離開神。
- 君王不可做的事（v16—17）
- 不可為自己加添馬匹—追求名利、地位、權勢。b、不可使百姓回埃及去—回到世界為奴，成為金錢、物質的奴隸
- 不可為自己多立妃嬪
- 不可為自己多積金銀
- 君王必須做的事(v18—19 20b)
當時以色列聖所中都保存著一部律法書，由祭司保管，這裡論即以色列的王，作為神政治的代理人，必須守的義務就是，要從祭司手中拿取律法書，為自己抄錄，終生誦讀，謙卑學習，以此來確保他個人謹守、遵行神的律例、典章不受引誘，秉公處理政務，並以律法作為治國之本。
神是我們個人的神，我們跟神的關係，建立也當像以色列人，對抄寫聖經的要求那樣嚴謹，不能只做旁觀者，我們每個人都有責任，自己來跟從神，更深明白認識神，遵行他的旨意，沒有人能代替我們研讀、查考聖經，與神建立真實的關係，求神幫助我們把生命中的惡從我們中間除掉 。
獻上禱告：慈愛的天父，感謝你揀選了我，把我從罪惡中救拔，賜我信心，渴慕更深的來親近禰，主啊！幫助我，讓我能一生謹守遵行你的律例典章，全心全意地擺上生命，來遵從你的旨意，來事奉神，服事人，活出神兒女的樣式，一生走在主你指引的道路上，感謝主！以上的禱告，都是奉靠我主耶穌基督寶貴的名求阿們！