约伯记的主题不是苦难，是神的同在

灵修分享： 27/05/2020 — 吴兴怀传道  

灵修主题：【约伯记的主题不是苦难，是神的同在】

灵修經文： 约伯记 7：17-21

引用金句： 约伯记7：17-18

人算什么，你竟看他为大，将他放在心上，每早鉴察他，时刻试验他。

 

记得我开始读约伯记的时候，为他所受的苦难心痛惋惜，叹息之余，我在想： 我若是约伯，我该怎么面对我的主？每次一想到约伯所遭受的一切，我就在自己心里说：我宁可不要那些加倍的牛羊骆驼驴和更多的儿女，不，我宁愿不要那些加倍的赐福，我希望自己过一个平静从容安稳的生活。后来，我记得有一天我读到约伯记中的一句：即使你杀了我，我还要信靠你(伯13：15，不同版本的圣经翻译略有不同）—–这个话惊到我了，我在想：这是怎样的信任关系，可以说出这样惊天动地的话？——从约伯的苦难，转向约伯与上帝的关系，使我最终明白：约伯记的主题不是苦难，约伯记的主题是神的同在，是约伯作为一个单个的个人，他亲自经历神，第一手地认识神。 “我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”（伯42：5）

 

 ————在云南大理的时候，我有一个习惯，就是每隔一段时间，一般是一个月左右，自己手头上的书快读完了，我就会花上两元钱乘公共汽车，从下火车站，去到十七公里以外的位于云南大理古城的一个基督徒的书店去买书，那次我买到的是《柏格理传》。柏格理来到中国宣教十年一转眼过去了，他有一天开始放声大哭， 因为十年里他用尽了他一切的努力，只让两个苗族老太太信了耶稣， 而且用他自己的话来说， 这两个老太太也信的不明不白的。他越想越绝望，越想越悲痛，悲从中来，禁不住一个人找到一个空旷的所在放声地纵情大哭。——-我当时就在想： 上帝你到底为什么要苦待你如此忠心的工人？ 他们不够努力吗？ 他们没有起早贪黑地祷告吗？ 他们没有为你受苦吗？你为什么要这样对待自己的工人呢？记得那天我也是把自己的灵修写下来，写了好长的几页。书中说，当地人见到柏格理的时候说过一句话： 别人来云南，他们只是来一下就走。但柏格理不是，他会一直在云南呆下去，他会死在这里。——- 最淳朴简单的当地人一眼就看出了这个事实， 伯格理最后也真的死在了中国。这也再一次使我想起了举世闻名的德兰修女，她有一部分教皇不容许公布的信件和日记，里面说：我经常几天十几天就是感受不到上主的同在，她说我持续地长时间地处于绝望黑暗之中而无法走出来。——-今天我们生活舒适，没有那样的受苦的环境的时候，作为神的儿女，我们能不能就仅仅凭着一个非常简单的非常单纯的一个信，来一直走下去呢？哪怕你看不见神的时候，你是否仍然单纯地简单地藉着一个“信”而继续前行？如果没有周围人的理解鼓励，失去一切人的赞扬支持，你是否还能单纯地秉持信仰走在这条路上呢?—–当末世来临的时候，世道不会更好，前途可能更糟， 在这个环境中没有鲜花和掌声， 你是否能为了基督而仍然不动声色地欣然前往呢？披星戴月，日夜追逐，哪怕一无所获，这有时会成为我们前面的路。

 

“然而他知道我所行的路。他试炼我之后，我必如精金。”（伯23：10）愿这样的话语，成为我们每一个人生命成长的力量。

 

神论：今天的神是有的时候，可能会让我们经历苦难的神，也是让我们每天都真实地遇见他的神。

 

祷告：主，你是如此的真实，尤其是在这个世代中更显美丽和光明。奉耶稣甜蜜的名祷告。