每日灵修 29 / 04 / 2020 — 吳興懷傳道
灵修主题：【神的第一属性是公义·不是爱】
灵修经文： 申 4：5 – 8
引用金句：【申 4:5】
我照着耶和华我 神所吩咐的，将律例、典章教训你们，使你们在所要进去得为业的地上遵行。
虽然大多数的时间，我生活在基督徒弟兄姐妹中间，然而我一直相信： 拒绝，轻视或者蔑视一个神的工人，抵挡或者故意难为一个神的工人，是可耻的行为。同样地，不以一个严谨的态度来对待服侍神和服侍神的儿女（上帝托付给你的羊），你若因此而受到任何的委屈和攻击，也是你应该得的，也没有什么好说的。用保罗在哥林多前书16：22的话来说，就是： “若有人不爱主，这人可诅可咒”。放眼望去，有时候今天的世界是挺让人绝望的，由于各种原因，保罗的爱憎分明在今天的基督徒身上很少有，所以我经常说，保罗活到今天，估计也同样不会是一个受欢迎的讲员。
其实，真实公义的神，最看不得的就是虚假。虚假的祷告，虚假的灵修，虚假的服侍，虚假的习惯性的言不由衷的表决心，常立志。——–只有在你与别人真实的互动中，才能展示人们的真实价值取向和真实的生命。而出于个人的私欲或者表演式的参与一些外在服侍，从本质上来说，都是在放弃并且不尊重自己里面最深处的良知，当我们每天悔改并立刻警醒，我们在神面前要作诚实人的时候，主就让我们看到，主祢就是诚实，祢要我们怀着心灵和诚实来敬拜祢。主，只有祢才能来提高我们的良知和品德。主，只有祢赐给我们的善良和诚实，才能帮助我们成为祢正义之师中的一员，我们是盐，若失去了味道，不过是被丢在外面，落得被人践踏的结局。天堂里面没有冒牌货。 愿我们都是货真价实的公义的基督徒，真正的耶稣基督的跟随者。
——-今天的经文，最扎心的地方就是：神对自己的工人极其严厉严格。在神的家里面尽忠，最殷勤服侍的摩西却不得以进入迦南的时候，面对严厉的神，摩西没有流泪气愤和抱怨，他仍然坚守自己服侍的本位，依然能坚信 耶和华神 是公义的神，把耶和华的 律例 典章给以色列民 再一五一十 原原本本地 不打折扣地再重申一遍（申命记就是重申诫命的意思）。他告诉我们最宝贵的有两点：
第一：谨守遵行神的律例典章，是我们在万民眼前最大的智慧和聪明。我们基督徒今天在外邦人面前最应该引以为傲的，不是我们可以展示自己拥有多少的牛羊骆驼和财富，而是我们能切切地谨守遵行耶和华所吩咐的律例典章，是一个敬虔的人。今天我们传福音的时候，多少人把福音传歪了，用我们的房子和车子，孩子，票子去传福音，别人若一提说这些，我们自己脸上或心里也时常显出骄傲得意的神情。这是我们要小心的。
第二：今天的4：8又说到神律例典章的公义：“又哪一大国有这样公义的律例，典章，……呢？“——这是在告诉我们：外邦人不仅惊叹我们有从神而来的智慧聪明，他们还惊奇从神而来的公义。——今天全世界的基督教教育和教导出了大问题，那就是几乎绝大多数教会和讲台，背弃了神的道，违反了圣经，不敢提及不敢教导：神的第一属性是公义，再说一遍，神的第一属性是公义，是公义，不是爱。—–我们若做一个徒有其表的基督徒，只有爱爱爱，却没有公义，没有原则，没有正直，我们的爱若带着明哲保身的圆滑和老道，那我要说，今天很多公共知识分子，都比我们基督徒更道德更有勇气更诚实更正直，就像耶稣说的： “你们的义若不胜过文士和法利赛人的义，断不能进天国”（太5：20）。今天你信主，却是胆怯自私，处世圆滑，超级属灵，从不关心时事，从此踏上了一个自欺欺人心安理得 自以为义的 离世的 象牙塔般的 自己所构建的 东方小庙里面，这样的信仰生活，从来不敢指责邪恶，那我今天要告诉你，你就是那丧尽天良的那一位。你若认为基督徒是离世的那一群，那我还要告诉你，这是今天全世界范围内教会荒凉信徒软弱的最大原因，这也是今天信徒和教会里面最大的恶。因着我们不敢指责罪恶，不谴责邪恶，以至于中国大陆的教会被拆毁，牧者被无端判刑作监，我们却任由撒旦所为，仍然可以无动于衷，更有甚者，我们甚至还去谴责自己身边为此祷告的基督徒，甚至与其撕裂，禁止其发声。为什么我们基督徒今天没有更好的见证?为什么外邦人今天从我们身上，再也看不到公义，我们处处把他们绊倒，让他们的脚无法再迈入教会。—–远离时事，不做价值判断本身，就是一种恶，就是对公义的上帝的最大的邪恶的背叛。但丁说：地狱里最炽热之处，是留给那些在重大道德危机时，保持中立的人。诗篇89：14说：公义和公平，是你宝座的根基。
神论：今天的神，是一位让我们在外邦人面前见证你智慧和聪明的神，今天的神是让我们不羞辱他名的神，今天的神是要让他的名透过我们得称许的神，是公义的神。
祷告：主，擦亮我们的眼睛，使我每天得以见你真实的面。奉耶稣基督宝贵而真实的名祷告，阿们！