閱讀：加拉太書第二章
默想經文：加：2：1-2節【過了14年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，並帶著提多同去。我是奉啟示上去的，把我在外邦人中所傳的福音對弟兄們陳說，卻是背地裏對那有名望之人說的，惟恐我現在或是從前徒然奔跑。】
本章的1至10節經文所描述的是第一屆的教會會議。記載在使徒行傳第15章一至29節，這是教會歷史上的一次重大事件，因為在當時，在大量外邦人信主後，這些非外邦人信徒是否要遵守律法的問題，在兩類信徒之間產生了激烈的爭論。這個爭論會毀滅教會，所以信徒在耶路撒冷召開了此次會議，正式解決這個問題。在這次會議中提出了三種不同的觀點。一是猶太基督徒他們的立場是：外邦人必須先成為猶太人，然後才能得救。第二種觀點是外邦基督徒，他們的觀點是：得救的唯一條件就是相信基督是救主。第三個觀點是彼得和雅各，他們的立場是：信心是唯一條件，但必須拒絕以往的部分生活方式，表明生命的改變。
保羅是在這樣的背景下，和巴拿巴一同上耶路撒冷，與那裏的教會領袖商議有關外邦信徒是否需遵守猶太律法的問題。所以在第二節，保羅就說：【我是奉啟示上去的。把我在外邦人中所傳的福音對弟兄們陳說，卻是背地裏對那有名望之人說的，唯恐我現在或是從前徒然奔跑。】
在持守福音真道上，保羅毫不動搖、妥協，並不順服人，單單順服神。首先，他向外幫人傳福音是蒙神的呼召，並不是出於人的意思，他只是向教會的領袖見證聖靈在外幫人身上的工作。我們在傳福音時也應單單倚靠聖靈，不需要借著所謂的名人效應。我們也用不著為某名人信主而有過度的反應，只需為他們感謝主！見證神在他們身上的作為，求主保守他們的心懷意念，遠離試探，榮耀主名。我們傳福音傳的是為我們死而復活的主，講的是我們信主的經歷和見證。其次，神的兒子耶穌基督所成就的福音，並不需要加增任何律法、禮儀的內容。是靠信心之法，而不是靠做工之法。因為在耶穌基督的救贖恩典中，信的人不在律法的捆綁下，而是在基督裏得自由。
保羅非常清楚向外幫人傳福音是神對他的呼召，既有來自神的恩召，真理的道是神自己的啟示，而不是人的意思，他不會因著人的反對而放棄。感謝神！正因為初代教會的使徒們在神所啟示給他們的福音真道上的堅持、忠心，今天我們能有整全的真道-聖經可讀。願聖靈引導我們，在福音真道上持守，世上的事雖千變萬化，主的道卻是永遠長存，永不改變。
禱告：主啊，願你的聖靈引導、幫助，讓我持守福音真道，傳揚福音真道。不因環境世事的變遷而改變初心，不因他人的離開，而停止事奉，因為唯有你為我舍身，唯有你愛我到底，唯有你是我的救主，我一生信靠的主。感謝主！以上的禱告都是奉靠我主耶穌基督寶貴的名求阿門！