《耶利米哀歌》第四章
本章一共22節，雖然原文是精心編排的韻律詩歌，但中文只最大化保留了敘事功能。前11節是耶路撒冷陷落後的多處特寫鏡頭，濃縮成一個字就是「慘」。金殿失色，聖所倒塌。曾經臉蛋白凈紅潤的，如今黢黑枯槁。曾經躺臥朱紅褥子的，如今睡在糞堆。媽媽都餓急眼了，把親生兒女給煮了吃。
如果今天讀完這段悲慘的文字，選擇隔岸觀火，暗自僥幸，恐怕會重蹈以東民的覆轍，選擇從錫安民的慘痛教訓中有所警醒悔改，則不枉前人苦難一場。
V21：住烏斯地的以東民哪，只管歡喜快樂，苦杯也必傳到你那裏。你必喝醉，以致露體。
V22：錫安的民哪，你罪孽的刑罰受足了，耶和華必不使你再被擄去。以東的民哪，他必追討你的罪孽，顯露你的罪惡。
既然如此，就反思一下何以至此？第12節至17節解釋了原因。先知和祭司選擇媚上媚下說好聽的話，君王和百姓也選擇信靠鄰國救援。
警醒：順耳好話
《戰國策》中有一篇故事叫《鄒忌諷齊王納諫》，其中一段經典文字是：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。「我們的生活每天都充斥著奉承、恭維、欺騙等謊言，有些出於私心，有些出於懼怕，有些出於利益。真話，是一種稀缺品，也因此是一種奢侈品，沒有智慧的人不配聽到真話。如果說，當下的世界，會說謊話是情商高的表現，那麽，會聽真話則是有智慧的表現。
悔改：唯有信神
正如當年的猶大國倚靠埃及會亡國，當代的以色列如果倚靠美國，也不會復國成功。1948年5月14日，猶太人上午宣布建國，下午周邊阿拉伯國家就向以色列宣戰。美國像當年的埃及一樣並未對以色列施以援手，歐洲國家也不願得罪石油資源豐富的阿拉伯國家。因此，孤立無援的以色列，主戰兵器還是從歐洲淘來的納粹戰機。就這樣，以色列人開著納粹德國的戰機，堅守住了國土，見證了神的應許，在中東站穩了腳跟。
親愛的天父，感謝你透過今天的經文對我的心說話，願我不為迎合別人凈說好話，也聽得進逆耳紮心的批評。求你賜下智慧，讓我不因真話逆耳而不喜悅講真話的人，讓我的生活中到處都是真話的鏡子，讓我能從中看到自己的不足、醜惡，也能知恥而後勇。願我把信心建立在你的應許之上。禱告奉主耶穌基督的名，阿們！