鑰節: 亞撒行耶和華看為正的事，像他祖大衛一樣。（15:11）
本章經文記載了四個王，一好三壞，兩個猶大王，兩個以色列王，當中一個猶大王是好王，另一個猶大王和兩個以色列王是壞的，焦點在定論哪個是好，哪個是壞的。怎樣才是好基督徒、好牧師、好小組長、好父母？神會給我們評價。求主幫助我們從四個王身上學習，讓我們的生命成為對的生命。
本章可以分為四段：
（一） 亞比央作猶大王，跟從父親羅波安之惡行，沒有效法大衛（1～8）。
（二） 亞撒接續作猶大王，效法大衛，又除掉他列祖所造的一切偶像（9～24）。
（三） 拿答跟從父親耶羅波安的惡行，便被巴沙殺死，全家亦遭誅滅（25～32）。
（四）巴沙背叛，殺王篡位，繼續耶羅波安設立的偶像敬拜（33～34）。
禱讀：王的好壞，並不看他的政績如何，武功怎樣，乃是看他是否行耶和華眼中看為正的事（V11），或是行耶和華眼中看為惡的事（V26）。
首先南國羅波安的兒子是亞比央，他一共作王三年。聖經給予亞比央的評價，是非常負面的（V3）。聖經指出亞比央的兩個問題：1）他行他父親（羅波安）所行的一切惡；2）他的心不完完全全歸向神。心不完完全全歸向神，其實就是對神不專一。我們何嘗不是呢，我們的心對神不專一，心懷二意。我們按時聚會，參與各種服事，但是我們的心沒有歸向神，我們還在抓世界上的東西，這就是罪。我們覺得，信神的人對神心不專一是很正常的，因為很多基督徒都是這樣的，所以我們只要不幹明顯的壞事就行了，神不會在意我們對祂心不專一的。這種心裡是出於以人的標準來看自己，這會令我們自滿，失去警醒。我們必須以聖經的標準來衡量自己，決不能因為很多基督徒認為對神心不專一不是大問題，就不追求對神專一。不論人如何稱讚你，只要你對神心不專一，神會看你為惡人。這就是聖經的標準了。”一個人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門”。（太6:22-23）神不喜悅一心二意的人，但願我們快快回轉，專一地追求神，以清潔的心來敬拜親近神。
亞比央之後，由他的兒子亞撒登基作王，他一共作王四十一年，本章記載的唯一一位好王。亞撒效法他祖大衛行耶和華眼中看為正的事，一生都完完全全歸向耶和華。神看重我們是否行得正，神說我們聽，作神眼中看為正直的事，祂對我們的要求就只是正直這麼簡單。亞撒立下好幾件功蹟，包括去除同性戀、行邪術的、貶了他祖母瑪迦太后的位，因她造了可憎的偶像亞舍拉，亞撒砍下她的偶像，燒在汲淪溪邊，只是邱壇還沒有廢去，留下了後患。而神仍然看亞撒為好，因為他對耶和華的心如同大衛一樣，都是誠實和完全的，可見我們對神的心是多麼的重要。“耶和華看人不像人看人，人是看外表，耶和華是看內心。”（撒上16:7）我們當存一顆正直的心、專一的心、以耶和華為神，其實就已經行耶和華眼中看為正的事了。
北國以色列的兩個王拿答和巴沙，聖經對他們的評價是一樣的：行耶和華看為惡的事，跟隨耶羅波安的路，犯耶羅波安使以色列人陷在罪中的那罪” （V26&34）拿答和巴沙都沒有從耶羅波安身上得到教訓，讓以色列人陷在罪里。由此可見，一個國家、一個公司、一個教會、一個小組等，換了元首或帶領者，不一定能帶來改善。如果我們只將寄望放在“換人”或“政策改變”上，並不能解決根本問題，甚至會帶來更大的失望。最重要的還是回轉向神，遵守祂的教導行事為人，走在神的心意當中。
禱告：親愛的主，謝謝神藉著今天的經文再次提醒我們，神是看重人心的神，願我們能夠效法大衛的專一，讓我們心完完全全地歸向你，行耶和華眼中看正的事，一生都不偏離神所吩咐我們的一切。謝謝主，立志禱告是奉耶穌基督的名，阿們！