恩慈教會2021年2月24日讀經靈修
「撒母耳記第三章」導讀
弟兄姐妹平安！
今天我們一起來恭讀［撒母耳記］第三章
鑰節
撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。從但到別是巴，所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。（撒上三19-20）
大綱
一、背景（三 1 – 3）
二、耶和華四次呼喚撒母耳（三 4 – 10）
三、耶和華的信息（三 11 – 14）
四、以利的反應（三 15 – 18）
五、結語（三 19 – 四 1 上）
禱讀
這是撒母耳第一次和耶和華「會面」的記錄，地點是在耶和華的 「殿內」；時間是在凌晨，天亮以前，耶和華的燈還沒有熄滅的時候；主角是耶和華和撒母耳，祭司以利只是一個配角。
這段經文記錄了撒母耳生涯中一個特別的經歷。通過這次經歷，撒母耳建立了與耶和華之間的親密關係，耶和華與撒母耳同在，從但到別是巴，所有以色列人都知道且承認，撒母耳是耶和華所立的先知。 祭司以利家的罪孽「永不得贖去」(和合本: 永不能得贖去)，新興的先知制度體系將取代古支派同盟中的祭司制度。
撒母耳興起史，第一個階段到此結束。在第七章三節，當撒母耳再出現時，已是全國性的領袖。
一、背景（三 1 – 3）
撒母耳 在示羅以利門下受訓的那段期間。「耶和華的言語稀少」。人們到示羅「求問耶和華的言語」，即是為要得着祂的話。祭司的職責之一，就是要幫助以色列人得着耶和華的話。但是，那些日子，耶和華的話很少。
有一天晚上，老眼昏花的以利睡臥在自己的地方，年少的撒母耳睡臥在耶和華殿內，神的櫃那裏。
二、耶和華四次呼喚撒母耳（三 4 – 10）
天還未亮之前，耶和華四次呼喚撒母耳。前面三次，撒母耳誤認是以利在叫他，這也難怪他，因為他 「還未認識耶和華，也未得耶和華的默示」。而以利一輩子擔任祭司，卻要等到第三次才察覺出那是耶和華在呼喚童子， 實在是靈裡遲鈍，有愧於祭司的職分了。
師傅的以利教導撒母耳要如此回應： 「耶和華啊，請說，僕人敬聽！」。
三、耶和華的信息（三 11 – 14）
耶和華第四次呼喚撒母耳，撒母耳照以利所教導的回應耶和華。耶和華就對撒母耳傳達他平生所得的第一個「異象」。這裏叫人耳鳴的事情，必然是和審判有關的重大事件。「到了時侯，我必始終應驗在以利身上」：耶和華要降罰以利家，是因為他兒子作孽自招咒詛，他卻無法禁止他們。在第二章二十九節，神人提出的原因是，他們在獻祭上犯罪，以利尊重兒子過於尊重神。只是本節對以利家的審判嚴厲多了。通常祭司犯了罪，是可以用特別的祭來挽回的（利四 3 -12），但在此耶和華宣告，以利家所犯的罪，是不能用任何祭物或任何禮物來遮蓋的，是「永不能得贖去」。
四、以利的反應（三 15 – 18）
撒母耳「不敢」告訴以利他所見的「異象」。 以利立刻呼喚他。強迫地要撒母耳把所見的異象告訴他。以利聽了撒母耳告知以後，說:「這是出於耶和華，願祂憑自己的意思旨而行。」 以利雖然無作為，但還是順服耶和華的旨意。
五、結語（三 19 – 四 1 上）
這三節經文不但是撒母耳記上第三章的結語，實際上也是第一至三章的結語。撒母耳興起史，第一個階段到此結束。耶和華與撒母耳同在，印證祂己經立撒母耳為先知。從但到別是巴，所有以色列人都知道，撒母耳是耶和華的忠心先知。
耶和華已經預備了一切，撒母耳要取代以利：新興的先知體系要取代以約櫃為中心的古支派同盟中的祭司制度。
「撒母耳長大了」， 撒母耳的出生和童年的歷史，到此告一段落。撒母耳記上第四章一節下至第七章一節記錄約櫃被擄，祭司以利和二子同日死亡，隨後示羅被毀。 在第七章三節，當撒母耳再出現時，已是全國性的領袖。
本章宣告撒母耳被立為「先知」，而非接替師傅以利作「祭司」（三20），在以色列歷史中，後世的先知運動是由撒母耳開創的。過去，耶和華和以色列人之間的「中介者」是祭司。現在代表祭司的以利家族已被棄絕，代之而起的是代表先知職分的撒母耳，成為耶和華與以色列人間的「中介者」。現在這個先知職分特有的「靈恩」，倚靠的是耶和華活潑新鮮的話語和默示。
重要的不是撒母耳以祭司或先知的職分取代以利，而是在帶領以色列人的功能上，取代了他。
另外，除了祭司的職分和先知的職分，撒母耳還擁有士師的職分（撒上七12-17）。
禱告
聖潔公義的天父，祭司以利家所犯的罪，「永不能得贖去」，是因為他兩個兒子在獻祭上犯罪，以祭物肥己，作孽自招咒詛；而以利徒有虛名，私心偏袒，輕看並容讓他兩個兒子在神面前罪已甚重了，都未進行嚴肅處理。主啊，這無疑是對做屬靈領袖的警戒：領袖是要忠於職守，服事神而非服事自己，帶領人敬拜主，而非絆倒人。倘如像以利家那樣以權謀私，中飽私囊，使人跌倒遠離神，神必懲罰。
以利一輩子擔任祭司，卻只知按章行事，靈裡遲鈍，居然到了第三次才察覺出那是耶和華在呼喚童子，這種現象我們是否也經歷或者聽聞過呢？作為屬靈領袖，倘若不常常與神相交，又怎能聽到由神而來的聲音呢？倘若領袖沒有由神而來的話語和異象，又如何帶領信徒和會友跟隨主的帶領呢？若我們常常覺得神不回應我們的禱告，抱怨神不在關鍵的時刻給我們指點迷津，我們是否應該先檢討自己有沒有時常來到神的面前向祂傾心吐意呢？親愛的聖靈啊，求祢幫助我們願意停下匆忙的腳步，放下自己的意志，心思意念全然安靜在主的裡面，從主那裡領受生命的活水，去澆灌我們所經過的田園。
慈愛的天父，願祢與我們同在，好像與年幼單純的撒母耳同在，願我們學習童子的敬虔順服，專心傾聽祢的聲音，不受他人（甚至不敬虔的領袖如以利和他的兩個兒子）和環境（士師時期以色列全國屬靈黑暗）的負面影響，出淤泥而不染，全心跟隨祢的呼召，成為祢喜悅合用的貴重器皿。感恩禱告奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！