弟兄姐妹平安！我們今天一起來恭讀與思想『使徒行傳』第13章。
使徒行傳第13章是嶄新的一頁，當我們講到使徒行傳不僅僅是使徒們這個基督團體的行傳，它更是聖靈的行傳。所以，整個聖靈的記載、聖靈的行動，藉著新的主角—就是保羅和他的同工們往前推動；他們服事的範圍也從原來的猶大地往外傳，開始往亞細亞，甚至往歐洲，直到地極。所以，這是聖靈工作新的一頁，是一個非常重要的里程碑。
徒13:1-3 在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。 於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。
透過以上短短三節經文讓我們看見安提阿教會是如何的彼此同心，禱告與順服，聖靈就大大在他們當中工作，教會跟隨聖靈，被聖靈充滿。他們常常禱告，在禁食與事奉主的時候，聖靈便對他們說話，要差派掃羅和巴拿巴一同出去，於是教會便順服，禁食並按手在他們的頭上，就差遣他們去。聖靈充滿的教會是跟從神，常禱告，做聖靈要他們做的工作的，安提阿教會就是這樣的教會，使徒保羅就展開了第一次的宣教之旅，可說是影響了西方世界，乃是於全世界，包括了你和我。
親愛的弟兄姐妹，回想起恩慈台福教會25週年慶的時候，2021年12月，蘇文隆牧師特別勉勵我們成為新西蘭的安提阿教會，但是要具有安提阿的心態，才能成為新西蘭的安提阿教會：
1. 認識信徒的能力: 安提阿教會得以建成的最基本原因，就是一班平凡人的努力，他們沒有被逼迫所嚇怕（沒有被疫情所困住），沒有因信主逃難而不傳揚主，沒有被傳統的觀念所束縛（向外邦人傳福音），他們有的是一棵愛主的心。如今恩慈教會增加第二堂崇拜，就是讓信徒更能發揮恩賜，互相配搭。
2. 有巴拿巴式的事奉: 巴拿巴被稱為勸慰子，因為他懂得勸勉、鼓勵，欣賞別人。他帶出安提阿的同工，他肯定、推薦保羅，他挽回鼓勵馬可，當教會有這種「巴拿巴式」的弟兄或姐妹時，就能勸慰眾人，立定心志，恆久靠主，也使許多人因此歸服了主。所以恩慈教會以後無論是同工訓練或小組長培訓，除了技巧外，更是要培養他們的牧者心腸，成為勸慰子。
3. 敏感於聖靈的帶領: 我們看見安提阿教會的領袖（先知和教師），他們禱告禁食，敬拜和尋求神的面，為要知道神要藉這教會成就什麼。果然他們就藉著聖靈明白他們要做跨文化差傳的教會，而且要把教會中的好人才差派出去。所以使徒行傳從十三章開始，保羅的三次宣教行程都從這裡出發，去完成主的大使命。恩慈教會也是開始建立各項的制度，包括以後的差傳機制，並且在事工部門中，新增宣教、植堂、社區事工，先從小處著眼，再從大處著手，等明年邊境開放後，在奧克蘭以外和海外就可尋找宣教點。
求主繼續保守帶領恩慈教會，保守帶領眾教會，彼此同心，禱告與順服，求聖靈大大的動工，讓疫情後，後疫情時代，在近處有多少軟弱的肢體，多少還未信主的骨肉之親，甚至我們的鄰舍需要福音，在遠處，我們回應從斐濟來的呼聲，在 Lautoka, 在 Suva 宣教植堂，求聖靈的工作不止息！我們如此禱告祈求是奉靠耶穌基督的聖名！阿們！