《以西結書》第二十章，本章以色列的幾個長老向以西結求問未來，神讓以西結審問長老以色列的歷史。從出埃及記第6章神首次啟示自己是耶和華開始，在埃及，以色列人敬拜埃及偶像，神帶領他們離開埃及，向流奶與蜜之地出發；在曠野，以色列人又敬拜金牛犢，神賜下律例典章，繼續向流奶與蜜之地前進；在應許之地，以色列人在邱壇又敬拜外邦偶像，神又使用外邦將以色列人擄走管教，應許期滿再回流奶與蜜之地。
讀歷史就是讀人心。回顧以色列人在埃及、曠野、應許之地的歷史，人就想起「列祖那些可憎的事」，無論時空如何轉換，人心總被各樣偶像捆綁。歷史（History）更是神的故事（His story），本章多次重復提醒「我是耶和華你們的神」，「我耶和華是叫他們成為聖的」，讓人想起神是如何恒久忍耐又有恩慈，如何滿有耐心愛心、煞費苦心要人分別為聖，脫離罪的捆綁。是啊，神無法違背自己的本性，因著自己名的緣故，無論人多少次悖逆，無論是過去還是現在，都有無盡的愛可以重來。
V43-44：你們在那裏要追念玷汙自己的行動作為，又要因所作的一切惡事厭惡自己。主耶和華說：以色列家啊，我為我名的緣故，不照著你們的惡行和你們的壞事待你們，你們就知道我是耶和華。」
對人而言，未來總是充滿各種不確定。當我求問神的時候，會問些什麽呢？問吉兇、平安、健康、事業、婚姻、孩子、彩票？若僅是如此，無非是一己私欲，仍被各種偶像轄製。我也要跟著以色列長老回想以色列的歷史，反思這些可憎的事將導致怎樣可悲的結局。今天是恩慈教會首屆宣教年會的日子，年會主題是「在這世代遵行神旨意」。從神的角度來看，未來已然確定。神的旨意永遠指向流奶與蜜之地，但人要永居於此，需要離開埃及，需要遵行律例典章，需要接受管教，需要分別為聖。正如馬太福音6：33所說，「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」
親愛的父神，人的歷史不堪回首，神的歷史充滿救贖。你守約慈愛長存，你昔在今在永在。神的未來充滿恩典，人的未來在乎選擇。你要我們分別為聖，感謝你使我的靈魂蘇醒，為你名的緣故引導我走義路，感謝你用杖和竿安慰我。願人在這世代遵行你的旨意，選擇走入你預備的恩典之中。禱告奉主耶穌基督的名，阿們！