弟兄姐妹平安！
今天我们一起来恭读［诗篇第十四篇］
主题
愿救恩从锡安而出
诗篇第14篇与诗篇53篇的内容几乎一样，所以最好要放在一起来读。本篇的重点是“愚顽人心里说：没有神”，因此，他们一无惧怕的行恶，“吞吃…百姓如同吃饭一样”。一个国家、一个民族是由这种完全没有敬畏、惧怕之心的人当道，将是非常可怕的事。
一、没有一个人行善。
作者首先说到在社会上有一种人，无敬畏、惧怕之心，他们是“愚顽人”，就是完全没有办法回转，以作恶为乐的愚人，他的骄傲与盲目，让他在邪恶时说：“没有神”。然而，除了这些没救的“愚顽人”之外，诗人也感叹在上帝眼中“没有一个人行善”。当上帝俯瞰着这个世界时，“从天上垂看世人”，他渴望找到行义之人，或者是寻求上帝的人，但是“他们都偏离正路，一同变为污秽，并没有行善的，连一个也没有”。这也是保罗的感叹，因此保罗才说，没有一个人可以因自己的义称义，唯独要靠基督称义。
二、作孽的并不求告耶和华。
当恶人心中说：“没有神”时，他就无法无天了，因为他认为他可以任意妄为，不会受到任何刑罚。但这是事情的真相吗？并不然，因此，诗人称他们为“没有知识”的，他们昧于良心，也昧于事实，“吞吃…百姓如同吃饭一样”。但是上帝仍在，不会因为人的不承认就不存在，因此，上帝会让他们“在无可惧怕之处就大大害怕”，（诗53：5），就在他们觉得万无一失时，上帝的管教就临到，“使他们蒙羞…弃绝他们”。（诗53：5）。
三、以色列的救恩从锡安而出。
最后一段，似乎大卫将这样的经验扩及外帮人让以色列人受苦的情景之中，此处的恶人成为来掳掠他们的外邦人，但是，“耶和华救回他被掳的子民”，因为“以色列的救恩从锡安而出”，因着上帝的圣所在耶路撒冷，因此錫安成了上帝的同在之处，上帝的同在护庇着以色列，以致“雅各要快乐，以色列要欢喜”。
大为不但描述一个社会中恶人当道的不幸，他们肆无忌惮的吞吃百姓，同时他也描述外邦吞吃掳掠以色列的情形，这都是因为他们认为“没有神”。但这种没有知识的结果，就是必然遭报。
求神鉴查我是否存着一颗敬畏主的心，生活中我有无按着老我而不肯按着神的真理而生活。当恶人当道时，我是否以主为我的避难所，当我在困境中被救拔出来时，我是真心的感谢赞美神？
祷告：
父神，你是救恩的源头，你是我的避难所，当恶人吞吃时，你必护为我，也必叫恶人羞愧，主啊我心要仰望你，我要靠主每天过得胜的生活，感谢主！以上的祷告，都是奉靠我主耶稣基督宝贵的名求阿们！